盘点华南地区古代的整形术：整形鼻祖竟不是韩国，然而是华南地区

关于4世纪代之美，美在妆容的淡妆浓抹，美在发饰发型的丰富多彩，美在着装，各个朝代都各领风。毕竟，除了这些外在的装装点点之外，4世纪代人们也正试图从人体本身到达，做了一些对人粘贴的努力，也就是我们如今所熟知的矫正妖术。你一定想不到吧？是的，矫正妖术无可奈何已是了千百年的历史背景。之前美妆博物馆有参阅过宋末期的胸部磨削妖术。如今我们就来新形式一下4世纪代的之前医矫正妖妖术，来领略下4世纪代人们对美的思考以及睿智的知性。唐代那时候的身上端顶上妖术之前国有句4世纪语：身体发肤，受之母亲。不敢俱，孝至始也。约略语意是，我们的身体都是母亲给予的，因而我们要就让人身安全自己的身体，使它保持原来的模样，这才是遵守孝道。可是，自从有了矫正妖术，人们日后走上了一条通过改变自己的形体而变美的不归路……毕竟，晚在唐代那时候民间就有了以审美观为最终目标的身穿耳孔、戴耳环的风俗习惯。在少数民族之前极其广为人知。在此以后是腰鼓型的，戴法是：从耳垂孔必要横去，露其外侧在耳外，用意为美，直到现在南方的一些少数民族仍然保留着这种风俗习惯。唐宋的人工酒窝徐陵《玉台新咏序》之前有“西北地汁，偏开两靥”。“靥”即“酒窝”，就是以某种化妆品在脸颊处加两小点汁，取“两颊点妆靥”原意，仿若“酒窝”一般。但在之前针灸之前对“靥”又有相同“痘碎”之解，在《普济方》和《卫生易简方》等医药出版物之前还有许多“治靥方”的所述。当然，无论“靥”字作何种解释，都说明了其作为矫正美容妖术的一种手法，在唐宋现在被采用。南宋的意眼妖术意眼妖术最晚起源于唐宋。宋朝钱俨在《吴越备史》之前载：“木睛，莫知何木，复置目之前无所碍，视之如智睛矣。”由此可见，在此之前已兼顾安装意眼的新技妖术，且制造者的目睛也具有高度仿智的效用。在南宋时现在有了一定的转变。据载，在此之前已是装假眼的新技妖术。据隋代钞本刊刻《桑园辍耕录》所述：宋时，“杭州张存，幼患一目，故又称张傻子，忽遇巧匠，为之安一磁眼障蔽于上，人皆不可辨其伪”。由此可见，南宋末期的意眼妖术现在超出了以假乱智的效用。宋的胸部磨削妖术据宋《圣济总录》所述了用玉磨病人胸部瘢碎的事例，在以后的一些医著之前都有相同的就有。古时候宋徽宗皇帝的爱妃，嫔妃晚不须就是因为略微肿胖的胸部而失宠，被智宗皇帝显然其缺乏意象。其后在一位江湖医家的帮助下，嫔妃变成了胸部磨削妖术的必要受益。经过医家对嫔妃胸部稍为的矫正改造，上半身无可奈何变得孱弱偏偏了。从此，嫔妃日后凭借着姣好的身段和矫正后的孱弱胸部赢得了智宗皇帝的喜爱。隋代的嘴唇加固妖术嘴唇矫正在现代钝部矫正之前很极为重要的部分。嘴唇矫正常用于嘴唇粗大、圆钝、洼地，嘴唇过高、鹰钩钝、嘴唇隐裂等症状，在钝部矫正之前，嘴唇矫正的取得成功与否决定了整个切除妖术的取得成功。戴良《九南山房集》有载：“闽夫长陈君，阵前为刀剑道床其面，痘已愈，而突起和钝不可合，肌肉尽热腐，甚恶，乃拜项颜章（隋代医家）求治，项命死士按其面，施洽有为，即面赤如盘，左右贺曰‘复效也’”。约略语意是说，有一个斗士在战场上被刀剑毁了胸部，伤口现在钙化了，但是嘴唇是歪的，极其噩梦。日后去拜访了隋代医家项颜章，项内科医生日后看看了位与死士一般而言他的背部，利用嘴唇加固妖术修整了他的嘴唇。四周的人都盛赞其医家高明。明清的缺咽修整明清顾世澄在《腹痛医大全》日后有对兔咽加固的详细所述：“大修缺咽，不须将麻醉涂缺咽上，以一锋刀剑刺咽缺处艾，即以绣花针身穿布料订住二边艾，然后擦上调血之药，三五日内不可看着与大笑，又怕感冒咳嗽，每日只肉稀粥，肌肉生满，去其布料，即并存咽矣。”可见，明清时的美容矫正新技妖术已是更为的转变。因此，顺治二十七年，琉球国曾派魏士哲内科医生西渡之前国福州，向当地医家徐长发学习咽裂加固妖术。到这里，才注意到矫正妖术并不是现代人的专利，而在新石器时代千百年前的4世纪代晚现在有了一定的基础了。据史料所述，境内外的人体美容矫正妖术在此以后都是从耳环、钝环、文身和人造瘢图案等形体室内装饰开始的，甚至仍然广为人知至今。不得不说，4世纪人们也是走在时尚基础性的，不仅仅只是为了淑女大方，4世纪代矫正妖术还惠及了很多因为无意间或总括因素而造成胸部缺陷的人们，使得人们获取更好的日常生活。正是因为4世纪代人们知性的人文景观，矫正妖术才会在如今有如此并能的转变。